Az �nnep kezdete

A nagyb�jt csak fokozatosan h�d�tott t�rt a kereszt�ny egyh�zban. El�sz�r a h�vek csak nagyp�nteken �s nagyszombaton tart�zkodtak a h�sev�st�l, a niceai zsinat ut�n m�r a h�sv�tot megel�z� h�tre is kiterjesztett�k a b�jt�t, majd v�g�l a h�st�l val� tart�zkod�s szok�sa negyven napra terjedt ki, val�sz�n�leg az�rt, hogy J�zus pusztai elvonul�s�ra eml�kezzenek. A 7. sz�zadt�l v�lt �ltal�noss� a r�mai egyh�zban, hogy hamvaz�szerd�t�l kezdt�k elhagyni a h�st.

Templomi szertart�s

A katolikus pap a templomban az el�z� �vben megszentelt �s el�getett barka hamuj�b�l hamvaz�szerd�n �s nagyb�jt els� vas�rnapj�n keresztet rajzol a h�vek homlok�ra, mik�zben azt mondja: „Eml�kezz�l, ember, hogy por vagy �s porr� leszel!”. A hamu egyszerre jelk�pezi az elm�l�st �s a megtisztul�st. A mai liturgia II. Orb�n p�pa 1091-es rendelete �ta k�telez�, kezdetben teljes b�nb�natot tartottak a h�vek. A b�n�s�k mez�tl�b, zs�kruh�ba �lt�zve nyilv�nosan b�nt�k meg b�n�ket, �ket a p�sp�k a templomba vezette, majd miut�n a b�nb�nati zsolt�rokat elim�dkozt�k, az egyh�zi vezet� fej�kre hamut hintett, �s kiutas�totta �ket a templomb�l. A kiutas�tottaknak eg�szen nagycs�t�rt�kig tilos volt a templomba bel�pni�k.

K�l�n�s n�pszok�sok

A hamuval val� meghint�s vagy megken�s, a hamvaz�s a magyar n�phitbe m�gikus cselekedetk�nt vonult be. A K�rp�t-medencei magyarok k�z�tt sokan �gy tartj�k, hogy aki hamvazkodik, vagyis homlok�t megkenik hamuval, annak eg�sz �vben nem fog f�jni a feje. A templomb�l hazat�r� h�vek sokszor csal�dtagjaikon is seg�tettek, �sszed�rzs�lt�k homlokukat, hogy mindenki r�szes�lj�n a szent �ld�sban �s nekik se f�jjon a fej�k. Volt olyan vid�k az Alf�ld�n, ahol a gyerekek ruh�j�ra hamut sz�rtak, hogy a kicsiket is elker�lje a baj �s a betegs�g.

�tkez�si tilalmak

A negyvennapos b�jt idej�n nemcsak h�st volt tilos enni, hanem a b�jti �telekb�l is keveset kell fogyasztani. Az �kereszt�nyek naponta csak egyszer ettek, akkor is keveset. Keny�ren, sz�raz f�zel�ken �s v�zen k�v�l semmi m�st nem vettek magukhoz. Az id�k folyam�n cs�kkent a szigor�s�g, de a napi egyszeri j�llak�s szigor�s�ga megmaradt �s zs�ros �teleket ma sem szabad fogyasztani.

Keleti b�jt

Nemcsak a kereszt�nys�gben, hanem a t�bbi vil�gvall�sban, s�t m�g a t�ltos hitben is ismertek h�shagy� id�szakok, amikor az emberek nem fogyasztottak h�st �s zs�ros �teleket. Egy bels�-�zsiai hun ut�dn�p, a kitaj egyik �nek�ben �gy sz�lt err�l: „feh�r �telt esz�nk ny�ron, fekete �telt esz�nk t�len”, mely arra utal, hogy a nagy�llattart� lovas k�z�ss�gek ny�ron, tejb�s�g idej�n tartottak b�jt�t. Tal�n csak k�l�n�s egybees�s lehet, de hamvaz�szerda �ppen egybeesik a tibeti �s mongol n�pek hold�j�vi szertart�s�val.

OB

Sz�lj hozz� te is!

N�v:
E-mail c�m:
	Amennyiben megadod az email-c�medet, az el�rhet� lesz az oldalon a hozz�sz�l�sodn�l.
Hozz�sz�l�s:
Az�rt, hogy ellen�r�zhess�k a hozz�sz�l�sok val�dis�g�t, k�rj�k �rd be az al�bbi k�pen l�that� sz�t. Ha nem tudod elolvasni, a friss�t�s ikonra kattintva k�rhetsz m�sik k�pet. �rd be a fenti sz�t:

S�g� M�g nincs hozz�sz�l�s.